Replacer ces cultes dans le contexte du lieu et du calendrier de la culture populaire permet de dégager des significations et une logique mythologique. Le choix du lieu, en vertu notamment de ses caractéristiques propres, de la toponymie, du rôle qu'ont joué les cultes antérieurs au même endroit, ainsi que des correspondances avec d'autres pratiques, comme par exemple les pratiques carnavalesques, peuvent permettre de repérer ces significations. Sont évoqués notamment le culte de Saint Blaise et ses liens avec le carnaval, la forge, la gorge, en partant de la mascarade des soufflaculs de Nontron pour rejoindre d'autres régions extra-périgourdines, puis le culte de Sainte Quitterie dans la vallée de la Crempse et sa singularité par rapport au culte officiel.